斑似乎没有失明,结完红绳的他抬眼看千手柱间,漆黑的眼睛深沉无边。

“好了。”宇智波斑道,“千手柱间。”

仿佛寂静无声中投入池中的一块巨石,若阵雷般骤响。

作者有话要说:  分福:一尾早年的人柱力。

分福茶釜:据说火影一尾和其人柱力的原型:

《分福茶釜》(日语:分福茶釜)是全日本所流传的一则传说。也被写成文福茶釜。相传于日本上野国茂林寺的茶釜。历史传说: 传说其茶釜有取之不尽,用之不竭的茶水。另外,传说将此茶釜带来的守鹤和尚,实际是狸猫的化身。

注:

作者觉得这章的重点应该是斑的颜值→→终于把心中的斑写出来了点,喜欢么

又:

有点卡,所以下一章放番外吧,指路202原著番外【望

第237章

狸猫和狐狸是入夜后来的,这时老主持已经睡了。

春夏时分的夜,有几颗星星坠在天幕,若闪若现地给人带来些许属于夜的光芒。

先跳进寺院的是小狐狸。

作为九只尾兽里最强的一只,九尾性情独断,做什么事都喜欢冲在前头,即便此刻力量不够强大,也不移性情。

九尾落下后,作为他小跟班的一尾随后从围墙上跳下来。

虽然作为尾兽时,守鹤的性格很暴虐,但是作为小一时,狸猫生.□□玩、活泼好动的性格就出来了。

狸猫没有落在地上,而是跳到了狐狸身上。

“**什么你!”九尾最烦有人在它背上了,它回头低吼道,“给我下去。”

“九、九。”狸猫挪了挪身子,“你不要这么严肃咯,我们来玩沙子。”

“玩什么沙子!”九尾把守鹤爪子里的沙团拍掉,“先去找分福。”

因为和人时间流速不同,加上重生,所以守鹤的反应稍稍迟钝——它现在还不能理解玩完沙子再去找分福和找完分福再玩沙子的区别。

不过尾兽遵从丛林法则,谁强听谁的,所以守鹤也没再聚积沙子,见九尾已经窜走,便身形灵巧地跟上九尾,一点也不像一只胖狸猫。

分福在院子里已经准备好了狐狸和狸猫喜欢的果实。

他看两只小动物围在碟子前抢食,便悄悄道:“九喇嘛,守鹤,你们慢点吃,果子很多。”

因为已然深夜,觉得隔壁屋子里的客人已经入睡的分福声音很轻。

“知道了,分福。”九尾道,然后抓了两只果子就不再往前凑。

小一还在恢复期,所以没有还没有九尾那么机敏,清甜的果子是狸猫最喜欢的食物,所以还在呼哧呼哧地吃果子。

作为令人惧怕的上古尾兽,九尾和一尾能这么听一个小和尚的话,实在是令人难以相信。

但确实是这样。

被日向女巫打散形体后,九尾和一尾都不可避免地陷入虚弱期——初生期。

两只尾兽窜进大漠黄沙,是因为小一天生喜欢沙子又潜意识觉得沙漠是家,而一同陷入虚弱的小九则是去哪都无所谓——毕竟世界上,除了同是尾兽的彼此,它们没有同类。

这种情况下,两只尾兽来到笠城。

但重归初生期就意味着力量需要重新凝聚,过去的记忆也要时间才能逐渐恢复,所以两只凶恶的尾兽在世人看来,其实也只不过是毫无威胁力的小狐狸和小狸猫而已。

特别是这只狸猫还懵懂如幼儿。

因为力量不如九喇嘛强大,苏醒后的小一离初始更近,所以它的意识还在混沌状态,既:傻。

傻不拉几的小一在出门觅食时,因为分福手中甜香的果子被他拐走了。

九尾苏醒后的记忆停留在上古初生不久后,它知道如果没有外力的帮助,恐怕需要很长时间才能达到原先的状态,所以一直窝在荒郊僻岭沉睡。

一尾本也是窝在九尾旁边恢复力量,但狸猫天生活泼好动,即便知道力量的重要性,也不像九尾一样能耐得住性子,何况它被日向女巫打得连初生的记忆都没有,根本不可能长时间待在一个地方沉睡。

见九尾睡着了,它就出去玩了。

出去玩的狸猫虽然向往人间繁华,但因为被九喇嘛警告过危险,所以没有往城镇里跑,但不意味着在郊外玩就见不到人。

至少十岁的小和尚分福见到小一时,无法抑制心中的喜欢,这只狸猫实在是太可爱啦。

他取出给寺里敬奉给菩萨的甜果,害羞地问小一:“你要吗?”

尾兽是天地能量的聚集体,它们最能敏感地感受到世间的善与恶。

世间善,尾兽则为灵兽;世间恶,尾兽则为妖魔。

六道仙人之后,世上无人能引导尾兽;何况自他逝世,天下再次步入乱世之秋。

兵戈多年,邪恶滋生。属于灵兽的一面已经被压制到不可见的地步,漫长的岁月中不断吸取众人愤怒和仇恨的尾兽,不可逆转地成为了妖魔。

除非有人能替它们解决恶的一面,诸如封印术,诸如人柱力……只有屏蔽存在于天地间恶的一面后,尾兽才能保持主观意识。


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