人道夸父国人虽知幽都在此，从古至今却从未有人真正进入，因幽都正是万物死后灵魂归宿之地，活着之人又如何能入。
三王子闻言，支颐暗忖一回，随即问道：“据闻贵地之南有一门唤作雁门，此乃幽都之门户，可有此事？”
那领路人则答：“回殿下的话，鄙国自古是有这一传闻，然却是无人见过，亦不知真假。”
三王子听罢这话，陷入沉思，正值此束手无策之际，忽闻一个声响传来，竟是兽语人言。三王子等人闻罢循声望去，只见一飞禽生得五色羽毛、头戴金冠，打那一旁飞来，正是灵鸟鹦鹉。三王子见状眼神一亮，忆起古籍中记载鹦鹉正是可通往冥界的神灵之鸟，登时只如拨云见日一般，计上心头。他随即开口说道：“据闻鹦鹉此鸟惟喜栖息于温暖湿润的南方，北方天寒地冻，不适其生存。然此番在此目见此鸟，想必并非是巧合，乃是因了此处与冥界幽都相关，方有此通冥之鸟。我们不若跟随前去，想必定有发现。”
云永等人闻言，皆赞三王子机智。又见那鹦鹉径直往羽山深处而去，三人恐失其踪迹，随即将坐骑留下，携了武器，徒步追赶上前。
不知在山中行了多久，三人来到山坳之中的一片开阔地带，而三人终于此处失了那鹦鹉之踪迹。只见此地宛如一封闭的容器，惟有进山之路，却不见出山之路。放眼望去，山坳之间入目之物乃是一片茫茫的禾草，长穗之间，漫漫萤火环绕飞舞。云永不经意间向前踏出一步，登时只觉踏空一般，踏出之足宛如陷入泥洼地里。
云永忙不迭收回脚来，惊道：“这是沼泽？！”
不料话音刚落，便闻天空传来一声巨响，伴随着大地震动，一旁的夸父族领路人不提防竟就此跌倒在地。只听一个声音蓦地响起，在道：“此乃雁门，来着何人？”
……
第122章 壹贰贰 冥河难渡
冥府之中，刀山嶙峋；
幽都城里，火海奔腾。
生前作孽，死后尝清；
赎清前愆，方入轮回。
传闻忘川之畔，有一妇人，生得妍丽无双、知书达理，乃天帝之帝女，投于江中身殒，死后为帝封为幽冥之神。因观世人恩怨情仇、男怨女痴，待到轮回井前亦不愿释怀，遂于奈何桥头立口大锅，熬煮浓汤，令阴魂服下，了却尘缘，方得转入轮藏，再世为人。此幽冥之神即为孟婆。
自鸿蒙初开至今，孟婆伫立桥头，等候过桥之阴魂，见过太多恩怨，闻听无数因果，最终都不过服下这“忘情之水”，便将身前万事全抛。世间芸芸众生，并非圣贤，大多有罪，即便并非大愆亦是小过，死后投身地府，待尝清罪愆之后，转世轮回。而愈是罪重之人，则愈是渴望忘却生前诸事，消去前世记忆，转成清白一身，可无牵无挂再入轮回。遂大多数阴魂待于幽都服役期满，便排队来到这奈何桥边，无不争先恐后地向她索来一碗浓汤服下，方才渡河。这鬼界有去无回，人人入了此境，最终归宿，便惟有这轮藏之井。遂鬼魂又有“不可回头、无法转身”一说，即道它们一旦身死，便再难回头，无论生前是善是恶，到得此地，再不可留恋前世人事，只管一往直前。三界之中，神念旧，人现实，而鬼则永远向前看，着眼于将来，此便是非同神而异于人的鬼之道。
千百年来，孟婆便是目睹着众生沿着此路，由远而近，依次打这奈何桥上经过，任你身前有多少滔天权势、泼天富贵，似山的盟约，如海的深情，亦如过眼云烟，转瞬即逝。此乃万千生灵之宿命，无人能够逃过此命。
然而孟婆未曾料到，有朝一日，她亦能亲眼目见一怪胎。从那鬼魂模样瞧来，生得是分外年轻面嫩，只如阳间十五六岁的少年。从鬼差口中得知，此乃枉死城中赎罪之鬼魂，是数十日以前来到鬼界，正在几日前役满，正待入了轮回。
孟婆闻言，心下暗自一惊，枉死城中皆是生前因无妄之灾而无辜命丧的冤魂，多是受难于灾荒、战争、瘟疫之类，这干人死于非命，遂化为斩腰折臂、有身无头的厉鬼，于枉死城中寻仇觅冤。而生前所犯杀孽太重的残暴之人，则为阎君依其罪行投入枉死城中，为厉鬼撕缠抓咬，以其身亲受断肢毁躯的皮肉之苦，直至其尝清罪孽，方得再入轮回。而三日以前，孟婆在忘川岸边远远目见那游魂之时，未想这阴魂年纪轻轻，竟因杀戮过重而被罚入枉死城中，只道是人不可貌相，从那游魂清秀绝伦的容颜之上，丝毫瞧不出其残暴狠戾之相。
三日前头回见到那阴魂之时，闻知那阴魂来历，即便那阴魂生得面善，孟婆亦对其无甚好感，只道是对这等凶恶之厉鬼，即便是自己这般历尽千帆之人，亦着实难生亲近之感。目视着那年轻的游魂由远而近，孟婆又转念一想，千百年来，这途径奈何桥的万千阴魂，又有几人是无罪清白的？鬼之道既是令众生抛舍生前万事，无论罪愆深重抑或富贵荣光，最终不应一道平等地从打从她跟前经过，接过她递上的这碗凝聚酸甜苦辣人生百味的浓汤，至此抛却过往，转成清白之躯，重入轮回？念及于此，孟婆忙不迭端起笑靥，待那阴魂打跟前经过之时，勉力递出一个慈悲的笑容。不料却见那阴魂虽向这方而来，却未曾汇入欲渡河的人群之中，却是中途转了方向，径直前往忘川上游的茫茫蒿里之间，游弋其中，徘徊不前。
头一