那处空着，从前供奉的神佛不知去向。
她心一横，索性咬破手指，用血在金身下写了“妙仙”三字，最后，将自己的金身供奉上桌。
田绝每日进出，抬头低头便能瞅见佛龛上的妙仙。
就这样，两人定下明月村安居。
明月村四面环水，难进难出，村民多以捕鱼狩猎为生。
选这地，一来岛屿密布，地势复杂，若遇上意外便于遁逃；二来，这里离普陀寺不远。有寺庙里的香火气，有助于她续寿；三嘛，天高皇帝远，朝廷对此地缺乏管束，身份碟谱记录不全，于她要做的营生更有利。
村里人对妙童所住的小庵堂极为畏惧，再没人敢打主意。
约莫过了大半月，诸事妥当，妙童在新砌的围墙外挂了一张白幡子，上头写了两字：算命。
白布红字，醒目得很，天天在庵堂外飘摇，一飘便从冬飘到春。
妙童本只想隐居于此，安享太平，奈何卜到的这个吉位不宜埋在地里。既然要见风见光，佛龛上的金身便需人供奉，她也只好委屈自己了。
没人上门问卜，但看热闹的人不少。村民每日路过坡下野地，总得冲着庵堂指指点点。
正月十五那日，终于有了上门求卜之人。
妙童本心不愿替人算命。她平生最瞧不起走街串巷的神棍，学了一舀子八字五行，却当成一缸水用，真真不自量力。
真命不可算，不论问卜人穷或富。那种不测风云的大灾祸，岂是千万金银能左右？
该死还得死。若告诉问卜之人他即将遇上灾祸，这灾祸不会消失，只会转到他人处，甚至转到命理师身上。
最易遭反噬的，恰是命师自己。
所以绝大多数算命的，捡好听的说、说吉不说凶、话不说透。都是那些神棍的不二法门。
妙童意味索然走到门口。台阶下已经摆了张新长桌，桌子两侧，一条长凳，一张扶手椅。
椅子自是她的。
问卜人是个梳着油头的中年妇人，面容粗糙，忧心忡忡坐在条凳上。她看着如女神仙一样清雅的妙童，似看见救命稻草，双目迸出无限欢喜。
“要卜什么？”妙童漫声问。
“我，我要找孩子。”妇人说着掉下泪来。“求大仙帮我算算，我家伢子去哪了。我娃前日跟着他爹出岛，两天没回。刚才娃他爹哭着回家，说娃丢了，他找遍能找的地方，都没找见……大仙，是要测字还是说八字，你快替我算算。”
后边的话妙童懒得听，只松了松黑玉戒指。刹那间，便看出妇人印堂的黑气。
“你回吧，我算不出。”妙童扯扯身上的厚斗篷，起身往里头走。
她娃已经死了，就算告诉她结果，她也不会感激，这命算得没有半分益处。
妇人猛地站起身：“你不是算命的吗？怎么算不出？”
她跟着妙童走到桃木门，还要跟进去，却被田绝横起的剑鞘拦住。
妇人只好呆呆朝外走。走到围墙外，她扭头看了眼拂动的白幡，捂嘴穿出野地。
田绝见她走远，回屋问到：“为何不给她算？”
妙童清冷的声音没有一丝温度。“她孩子已经死了，我说给她听，她还得骂我。”
说完便闭目打坐。她此刻心绪也不太好。
能勘天地之妙的妙童，居然背叛躲在小渔村当起神棍，真有些憋屈。
那妇人失魂落魄回到家，左邻右舍纷纷过去打听。
“怎么样？那位小姐可算出你娃下落了？”
妇人摇头：“她说算不出。”
邻居只好空言安慰几句，而后各回各家。
妇人不甘心，拽着丈夫又出了岛。过了几日，两人抱着一个六岁小儿的尸体回来。下葬时，妇人哭得肝肠寸断。
这事过去不久，找妙童算命的人有了两三个。而最笃信妙童的，恰是那位丧子不久的妇人，她丈夫姓杨，人称杨大嫂。
杨大嫂坚信，妙童是算出她孩子没命，才不肯说。
妙童身子弱，本就不可费心神，因此只挑些简单的事情推测，有些甚至连卦象都不用起。同时，她算命秉持神棍规矩，只说吉不说凶。不过穷人的运势先天差，极少有什么大喜事，能接的求卜不多。最后算下来，她卜的最多的，是替人测字寻物。
丢猪丢羊，丢人也帮着卜，只要人没死。结果，按照她说的方位，还都找回来了。
最叫村民高兴的是，妙童不收银子。
明月村说大不大，说小不小，男子多出门打渔，妇人在家看孩子。来回闲话几次，妙童渐渐有了几分名声。
到三月开了春，岛外东极镇派人来请她。一家张姓富户，家中子孙繁盛，共有三个孙子四个孙女。
其中，最受宠的两个是小孙子和三孙女，都是七八岁大。
不知为何，两个孩子病了一冬，请来满城大夫都不见好。大夫说是着凉，开的药天天喝，两孩子情形却越来越差，一个胡乱呓语，一个痴痴傻傻，眼看着拖不下去了。
张家老夫人也是死马当活马医，听说明月村新来一个算命的妙仙，便试试吧。
妙童被田绝背出村，坐了半个时辰船，由一辆精致马车送进东极镇张大户家。
那家老太太，起先见妙童如此幼小，眉头皱的能夹死苍蝇。再看她走路不逊于张家小姐的仪态，心中又添狐疑。
妙童也不管她，自顾自在张家走动。老太太冷眼旁观