这七种。
鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆。
般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。
法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。
阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。】——百度
作者用了她看得最顺眼的一种说法
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第37章 和尚12
此时的谢安歌并不知道，他一时的心软，究竟引起了怎样的后果。
一个小小的偏差，如同阿基米德所需的一个支点般，撬动了原本坚固的命运线。
而原本气运滔天的女主，她永远也不知道自己到底失去了什么。
深秋，黑夜，山庄。
火光冲天，妖娆的火舌舔舐着那巨兽般的山庄，大半个天空被照亮。
诡异的是，往日里热热闹闹的山庄此时不闻一点人声，在这深山野林里静得让人毛骨悚然。
但这并不意味着山庄里没有人，恰恰相反，每过一刻便有无数的人丧身火海，他们无声无息，一声哀嚎也未能发出就已经死去。
而这山庄对面的山头，山顶上站着一个僧人，在这乌云遮星蔽月，除了炽热的火光就毫无光芒的一方天地中，念了声佛号:“阿弥陀佛。”
这青年和尚虽语气惋惜，却丝毫也不焦急，仿佛那山庄烧的不是与他同样的人类，而是一些不轻不重的东西，看起来凉薄得可怕。
不用多说，这正是谢安歌。
他白天时心血来潮算了一卦，虽然算到此地有马舞之灾，却也来不及相救了。
谢安歌叹息生命的凋零，却并不同情那些死去的人。
佛家说因果，并非无的放矢。山庄的火是果，它的因，是山庄的人昔日的所作所为。
到底，在天灾人祸中，人命也不比那些牲畜高贵。
在大火烧起来之前，山林里就有许多狸奴、野狗、硕鼠、虫蚁、鸟雀如同最先知道春江水暖的鸭子一样，提前嗅到了危险的气息，纷纷出走了。
而那些迟钝的人类，反而被一场早有预谋的大火吞噬掉。
“哈哈哈哈！你们也有今天！报应！报应！”
不知什么时候，寂静的夜色里，一个嚣张的女声响起，那声音中又蕴含着无尽的心酸，就像那因孤舟而哭泣的嫠妇，让人闻之而落泪。
这女声的主人是一个美丽的女子，美目多情，玉躯多娇。
深秋时分，枯草结霜，就连家境最贫寒的人家也会想方设法加衣保暖，而这女子却反常地穿着一身轻薄的绯红纱衣，露出了白嫩的臂膀和sū_xiōng，就像永远身在盛唐夏日里的贵妇，不知秋冬之寒，只识无边风月。
她眉目如画，脸上化着最娇艳的妆容，眼尾的水红、唇上的殷红都是那样诱人采撷。
而此刻，这张如描如画的脸上，却带着怎样也掩饰不住的恨意和戾气。