说完这句话，孟婆缓缓走向了大殿，然后不管风愉凌突然间变得惊恐万状的表情，直接抬手一挥。
这片空间就仿佛是破布一般，随着孟婆大手一挥，直接就露出了一道口子。
空间被切割开来，大量的负面物质即将涌入，但是在神力的固定下，这口子进一步扩大，最终变成了一座门户。
与此同时，风愉凌早在孟婆说出这句话的时候就感觉右眼皮一连跳了好几下。
因为曾经她被坑的时候，这位老太太也是像现在这样的态度，所以风愉凌的直觉告诉她，必须要阻止孟婆。
只可惜，如果能够被阻止下来的话，孟婆也就不叫孟婆了。
“此时不走，更待何时？”
苍老却不失中气的声音刚刚落下，风愉凌就感觉大殿中的空间之门传来的一股强劲的吸力。
几乎没有给她们反抗的机会，下一刻，风愉凌、穆誉连同那四个石偶就一起被吸了过去。
第51章太乙救苦尊
在遥远的东方天极,有着一座长乐界,这里就是风愉凌她们此行的最终目的地。
青华长乐界,东极妙严宫,这里位于东方的天之尽头，同样乃是太乙救苦天尊的道场所在。
与开辟冥界的后土类似,青华长乐世界也是由太乙救苦天尊一手构造出来的净土。
其实，在很久以前,当时的“四御”还是“六御”的时候,太乙救苦天尊便为守护东方的“青玄九阳上帝”。
时移世易，“六御”已经被删减成了“四御”,太乙救苦天尊的地位却依旧尊贵。
风愉凌之前在系统君的督促之下,翻阅完了那本《神谱》。
按照道经之中的记载，此圣在天，呼为太一福神；在凡世，呼为大慈仁者；在地狱,呼为日耀帝君；在外道摄邪,呼为狮子明王；在水府，呼为洞渊帝君。
就连三清之首的玉清元始天尊，都曾在大罗天上赞曰：“此圣最尊最贵，最圣最灵。”
这句话说的对象就是太乙救苦天尊——
诸天万界之内,只要是神明,对于这位大神,几乎没有不知道的，风愉凌当然也很清楚。
只不过,之前她还是凡人思维，便以为这位太乙救苦天尊就是前世传说中的“太乙真人”。
可是随后就被系统君训斥了半天，这才知道自己弄了一个大乌龙。
玉清灵宝尊，应化玄元始。
太乙救苦天尊为九阳之精气所化，乃出于始青之炁，实际上可以理解成元始天尊的化身。
曾经在“六御”时代，又被尊为东极青华大帝，与南极长生大帝并称为昊天玉皇之左右侍。
单纯若论地位而言，这位大神却与三清四御同贵，同时神职横跨多个领域，是以神格很高。
就拿她们之前所在的地府来说，按照玄门神系分划，其中治理统治冥界的最高主神一共有三位。
分别是北阴酆都大帝、东岳天齐仁圣大帝、太乙救苦天尊。
其中酆都大帝是冥神最高统帅，君临于十殿阎王、左右判官等一众地府神灵之上，又被称之为“阴天子”。
东岳大帝，乃是泰山神，即为五岳之首的神格化神灵，被世人尊为“泰山府君”。
泰山，古往今来，都被人间帝王视为封禅之地，只有皇帝才能够前往祭祀。
东岳大帝在人间不仅享受皇家香火供奉，也是地府中除了阴天子之外，第二位具有实权的最高主神。
除了以上两位大神，冥界最为尊贵的神灵就是太乙救苦天尊。
当初后土为了让众生魂魄能有归宿，于是方才开辟冥界，此后她隐居于幽冥深处，从此不问世事。
既然后土无心插手冥界权柄，天庭高层经过商量之后，一致推举中天紫微北极大帝建立地府。
所以这才有了同为“四御”天帝之一的紫微大帝在幽冥罗酆山下降临化身，号“幽冥天子”，一手建立起了地府。
这一次孟婆之所以会指引风愉凌二人前来寻求太乙救苦天尊的帮助，就是因为这位大神主张救度，同时还具有拔度修士升仙的职能。
众所周知，各家都认为业力是最难消除