绯色魂
作者：君之落夕
文案：
绯色的双生花现世，六界之人像是着了魔一样为它们大打出手，抢个你死我活。
“小妹，如果有一日你寻到了情郎，我并不祝福你。”
“哥哥，为什么，为什么除了你，我无法接触其他男子，接触所喜欢的人？”
这就是所谓的宿命，兄妹二人世世纠缠，谁也无法逃脱。
☆、序——就这样静静地看着你
这本小书的灵感来自于一篇名为《心锁。月照南笙》的文章，它也是我最喜欢的短篇小说之一。喜欢，不仅仅是因为故事情节哀歌婉转，也不仅仅是作者笔下的流畅自然的清丽文字，更是因为它整个故事的基调流淌进我的心里。
十三四岁的年纪情窦初开，现实种种无法逃离，缺乏面对的勇气。就经常幻想有一个大哥哥带我走，永远的守护，给我最温暖，最安全的怀抱。现在想来，这就是故事的雏形。好在在《轻小说》的合订集里，我真的寻到了它，编织我最美的梦。
时光向前，兜兜转转。转眼已经离开了那股青涩。几年过去，我明白，它只是藏在岁月深处。
直到看到果果的小说《花千骨》，这样一个童话中的童话，细读了不下十几遍，依然很爱很爱，爱这本书的所有，包括这本书想要诠释的灵魂。
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
于是，我也学习果果开始在大学时候正式编织我想要的童话。不管是小说中亦或现实里，总有那么一个人惊艳了时光，温柔了岁月。白子画亦是，此书的男主血逝君亦是如此。
生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。灵魂深处流淌着静谧，铸就点点星河成就最美的拾光。
想要做什么，立刻做就是了。想要写心中的童话，那便就写了。
☆、前言——致读者
不知大家有没有读过一位日本作家写的《怪癖心理学》和高阳写的《天才在左疯子在右》，反正这两本书我都读过。
刚开始买到《怪癖心理学》时迅速的打开书粗粗的看了一遍，对里面的种种怪异行为虽然并不像想象中的的那样吃惊，那样接受不了，例如其中有一篇提到了一个人是个绝对的素食主义者，对素食主义的界限更是严格，不仅不吃肉，就连动物身上的其他部分，例如什么肝也是不吃的，对于一切有关动物的制品更是嗤之以鼻。
要是他出现在我们身边，我们大家肯定会说 哎呀，这个人真怪，说不定还会孤立那个人，使之成为过街老鼠。
但是，事情的起因另我们大家都想象不到：他年轻时他的父亲得了十分严重的病。一次去看望父亲时见父亲的病情有些好转，心中大喜，之前的压力也放松了下来。连忙与自己新婚不久的妻子进行床笫之欢。
可噩耗，也在那一刻开始降临。
床笫之事刚刚结束不久，就有人告诉他他的父亲去世了。为此，他感到万分悲痛，想到自己刚刚竟然沉迷在与妻子的yù_wàng里，自责笼上了他的心头。
为了对自己表示警告：他开始进行绝对的素食主义运动。
看了上面这个小故事，你还对他的行为感到惊异吗？
《天才在左疯子在右》也是这样子，例如一个精神病患者竟然在之前在研究史前文明，海印成许许多多的小册子，并且有了固定的客户群。只是因为他太过沉迷这项事情从而被送进了精神病医院，可从另一方面来讲，这个人真的是个精神病患者吗？
还有一位，独自研究玛雅文明。并且破译了一些玛雅古文字。
也许正是因为在某方面患有精神性的疾病被送进了医院 因此有时间有精力。也不用去看现在社会节奏变幻的多快，也不用看世界是如何光怪陆离。
这医院里的时间与精力对他来说无疑是天时地利人和。因此能够潜下心来研究这些古文字。这篇的结尾作者说的好：现在人心浮躁，没有病的人不去做这些，而一位精神病人却能够静下心来研究确实是有些可笑，引人深思。
世界上的所有事情都相对的具有双面性，也就是我们通常说的利和弊，也就是中国古人来说的阴和阳。
这本小书里，也是塑造了一个阴和阳的相对对立，令我感觉到十分奇怪的是，看小说也好，看电视剧也好，总要有一方打败另一方，这个我并不反对。真正让我奇怪的是似乎总要“正义”战胜“邪恶”，难道“正义”的人就会一直正义，做什么事情都是对的吗？相反，“邪恶”的一方不管做什么都是错的，再怎么渲染也摆脱不了“邪恶”的身份。
作者，这是套路，套路懂不懂！一般都是“正义”战胜“邪恶”才有人看嘛，那儿有些“邪恶”战胜“正义”的？若是你写了，我百分之百的不看，而且你的读者量肯定也没有多少。
我相信，看到这篇前言时肯定会有人叫嚣。
作为一个新人，应该按照约定俗称的东西去写。这样才能获得稳定的读者群，到时候成了大神，再想怎么写就怎么写。
说这话的人也肯定