却说那王定乾一手指着独孤风，说道：“剑御游龙，足踏惊鸿。此剑只应天上有，人间难得几回闻。你师父是谁？”
适才王定乾与李小武和蓝孤芳交谈，一上来便道破了他们的师承来历，以示己能。一个人若还不是圣人，那他也总难免喜欢向世人炫耀自己所有之物，显摆自己所知见闻。王定乾也不例外。正因为他心境未能入圣，浮云遮望眼，世俗蔽心智，武功也难以超凡，故而十余年间，他始终停留在“无刀之境”的最初层，他虽离巅峰不远，却始终登不上去。然而此时王定乾为何又不直接道出独孤风的来历，反而相问于晚辈呢？难道他突然开窍了，变得超凡入圣了？当然不是，他之所以会去问独孤风，是因为他根本看不出独孤风的剑法究竟是属何门何派，更看不出独孤风是师承何人。
一旁的李小武与蓝孤芳也很好奇独孤风的来历，都想听听。
只听独孤风淡淡的说道：“东海有仙山，吾师居其一，您不会知道他的。”
“无刀客”高坐三清宫，是为一宫之主，又是大清国师，底下的徒子徒孙对他无不敬若神明，就连皇帝也认为他是无所不知的。可独孤风却连他师父的名号也不报，就说王定乾不知道。王定乾听后，心中自然极是不快。其实，王定乾当真是不知道独孤风的师父。独孤风的师父是东海蓬莱仙山的世外高人，武林中人不得而知，而王定乾这个西地昆仑仙山的老道士虽见多识广，也是不会知道的。独孤风不说自己师父的名号，倒不是有心要刁难王定乾，而是古人极重避讳，晚辈绝不可提及自己父母师长的名讳。
王定乾心想：“这小子的师父究竟是谁呢？我那天夜上京凉山，听见李玄叫他‘独孤风’。这小子却是复姓‘独孤’。江湖传闻，宋朝时有一位复姓‘独孤’的剑神，纵横天下，只求一败。听说那位独孤大侠的剑法又被一位骑着神雕的好汉学了去，隐于终南山。后来这个故事还被金大侠记录下来，在江湖中广为流传。这小子也姓‘独孤’，莫非……”王定乾向来自负，耻于下问，他刚才放下架子去问独孤风，已是难得。独孤风不说，王定乾是绝不肯再问的，只得一个人胡思乱想。
其实，独孤风又怎么会是宋朝独孤剑神的后人呢？独孤风并非真是复姓“独孤”，他本姓“朱”，是“乞丐皇帝”朱元璋的后裔。独孤风的先祖因躲避战乱，逃到了一个世外桃源，隐姓埋名，从此再不图王。而独孤风从小练武，师父多而杂，在他十五岁之前，父亲独孤明是他最好的老师。而在独孤风十五岁之后，便拜了一位名叫“东方若”的老先生为师，自此独孤风的剑术大进，可谓一日千里，三年后，已略有小成。而那位东方老先生更是一位世外高人，自以西汉名士“东方朔”为祖。只因本部书中并不涉及东方若，故其事迹暂不详提。
王定乾又指着独孤风说道：“你师父不姓‘张’!”
独孤风立即答道：“不姓‘张’。”
王定乾大喜，说道：“你父亲不是李玄，更不是什么‘兰’、什么‘剑’这些乱七八糟的人物。”
独孤风忽然听到这样没头没尾的一句话，一时也摸不着头脑。
只听王定乾接着说道：“最重要的是，你不是姓‘张’的那个臭牛鼻子的徒弟。哈…哈…哈……”
李小武一直恼王定乾骂他二叔蓝宗尧。这一下，他再也忍不住了，对王定乾吼道：“你自己不也是臭牛鼻子吗？怎么反倒还说起人家姓‘王’的了？”李小武一激动，连姓都搞错了。他又继续吼道：“你自己也不是什么好东西，还要骂人家！真是做贼的还要骂小偷！其实你们是一样的不干不净！”
王定乾也不去理会李小武的嘲骂，对独孤风说道：“从此以后，你就是我的徒弟了！”王定乾看了看李小武，又指着独孤风说道：“你根骨精奇，犹胜于我。以你的资质，不出三年，定能领会我‘王家刀法’的全部精义。到那时候，就算李玄再有两个儿子，也绝不是你的对手！”这王定乾的刀法源自昆仑，他虽青出于蓝，可他对这套凝聚了无数昆仑先祖智慧的绝世刀法稍作改动，便妄自更名。倘若他将“昆仑刀法”改名为“三清刀法”，以三位道祖命其名，倒也可以。可他竟已自己一家之姓冠其名，实在欠妥。
当今之下，不知又多少八旗少年想要跪倒在“无刀客”王定乾的脚下，拜他为师，以学得一身独步武林的昆仑刀法，可王定乾一概拒而不收。今日王定乾竟然主动要收独孤风为徒，王定乾以为独孤风定要觉得荣于华衮。
谁料独孤风竟淡淡地说道：“我师父说过，习武之道，在于修身养性，在于淡泊无争，在于天人合一。争强斗胜，好勇斗狠，非我辈所取。”独孤风天性淡泊，这几句话自他嘴里说出来，辞肯情切，丝毫不见作态。李小武虽不大明白这话里的意思，可也听出独孤风没有答应要做王定乾的徒弟，立即大声叫好。
王定乾听了，差点没气炸了肚子。独孤风的话在王定乾听来，无异于是在责备王定乾一心争强好胜，还不如他一个晚辈懂得武学之道。
王定乾也确实爱才，他按捺着性子，好不容易又堆出一副和善的面孔，对独孤风说道：“我再问你一遍，你到底要不要拜我为师？”
独孤风依旧淡淡的说道：“剑为百兵之君，刀为百刃之霸，各有千秋，不分高下。