柯望一边打着哈欠假装上楼睡觉，一边在暗暗思索接下来该怎么圆场。现在他的修为停留在炼体期后期，连最基本的驱物都不能实现，以前炼制的诸多法宝灵符都在天劫之下损毁，要再度炼制新法器起码得进入筑基期前期能够调动天地灵气才行。现在柯望手中唯一的法器还是刚踏入筑基期时师傅赐下的桃木剑，虽然它是百年桃木所制成，拥有镇鬼、驱邪、破煞的作用，对付一般的恶鬼也算是很好的法器了，但是毕竟是筑基期的法器，一遇到鬼将以上级别的恶鬼，起到的作用就微乎其微了。看来只能用那个办法，重新炼制法宝才行了。
柯望叹了一口气，看着手上的桃木剑，心里暗想：师傅啊师傅，本来徒儿还想留个念想，想不到还是要这样做，这也算是这把剑的劫数吧。不过修真者讲究因缘际会，相必师傅您老人家也不会太过在意徒儿把您给我的桃木剑给弄坏吧。
柯望想要使用的重新炼制桃木剑的方法记载在《祖师手札》中。当年的默庵真人不务正业，成天琢磨着走歪门邪道，还流毒无穷，把当年的奇思妙想都记载在自己的手札中，柯望孤注一掷弄碎了自己的金丹也是看了手札后才升起的念头，当真是上梁不正下梁歪。摊上这么个祖师爷，也算是柯望倒霉。咳，话扯远了，让我们回到正题。
法宝炼制有三大难题：
一是只能由筑基期的修士炼制。因为在筑基期以前的修士都只能算作凡人，不能调动天地灵气，做出来的法器里面没有法力，顶多算是有点灵性的手工工艺品，根本不能用来对战；
二是炼制法宝的材料。不要求天材地宝，旷世奇珍（当然有那就更好了），咳，只要材料里面有点灵气就行。不过近些年来天地异变，灵气渐渐消散，内里含有灵气的材料越来越少，除了一些被政府严格控制人工培育出来的材料，市面上可以使用的材料现在已经不多见了；
三就是炼制法宝的方法了，这个才是最重要的。雷显身为筑基期中期的修士，又有官方渠道可以弄到很多珍贵的材料，怎么会到现在还没能炼制一件法器的原因就在这里。他的《正阳采薇经》是残缺的，落到他手里时就只剩下了入门和炼药的部分还算完整，其他的都已经七零八落，能入门就算是他的造化了，又怎么会懂得炼器的方法呢？
各门各派都有自己独有的炼器方法，不过一般来说，法宝一旦炼制定型，品质就不能更改了。比如说一把北海寒铁打造的长剑炼制成功品质是筑基期，再把它融化，往里添加上星辰砂、天外陨精、神兽血之类杂七杂八的高级材料，出来以后，因为它的主材料还是北海寒铁，所以它还是筑基期。这就是定型，没法变了。
炼制法宝的材料有好有坏，炼制的人也各不相同，根据材料的不同与炼制手法的差别，法宝中灵气的排列也不一样，不过越是高级的法宝灵气排列的也就越是紧密。而炼制好的法宝，其中的灵气已经固定，具有记忆性，不能再度修改，这就给法宝的再度炼制造成了麻烦。
不过以前的默庵真人天纵奇才，硬是想到了筑基期之前就可以二次加工法宝的办法。不破不立，既然法宝的灵气排列已经不可改变，那就索性直接将法宝毁去，将其中的灵气彻底打乱，再将其引导到另一个载体上面重新排列。在重新排列的过程中就相当于再次炼制炼制法宝，因为灵气已经是汇聚状态，所以不需要调动天地灵气就可以直接炼制，炼体期也能轻松掌握。只要在二次加工工程中注意压缩灵气的排列，使它能够更加的紧密，提升位阶也就不是不可能的了。
不过这个炼制的新法宝如果想要提升位阶，作为载体的第二次材料要比原来的法宝炼制材料要好，对操作者的要求也很高，必须能够很好的控制灵气才能让它在载体被破坏后不直接消散。有那个闲工夫，第一次炼制法宝的时候就直接选用更好的材料不就好了，何必那么费劲搞这么多事。当年默庵真人因为这个奇思妙想没少被师兄弟嘲笑，搞得他自己都没了信心，记载下来后也只是当做一个笑谈，没想到正好适合现在的柯望。
柯望虽然法力总量稀少，实力只有炼体期后期修为，但是他的法力质量很高，能够很好的控制灵气保证它不会马上消散。在加上前段时间雷显“进贡”到他这里的材料，其中甚至有一块百年雷击木，虽然不是桃树而是枣树，但也比柯望那把桃木剑的原材料好上十倍。雷击木可是很难遇到的，这里有一个误区，不是被雷劈过的就是雷击木，应该是被雷劈到，但是树木还存活，被劈到的部分才叫雷击木，如果被劈后树木死掉了，那劈中的部分也不能归为雷击木。柯望上次渡劫时天雷轰击山上的树木，但是一根雷击木都没有，都死光了，这也可以看出来雷击木的难得。
雷显的那块雷击木大小刚好可以做一枚雷击枣木印，不止可以佩戴在身上驱邪纳福，还能够印成符箓，一物多用。
柯望早就已经托人雕好了枣木印，不过一直舍不得将师傅留给他的桃木剑弄坏，所以就一直拖着，心想踏入筑基期之后自己亲自炼制雷击枣木印就好了，不用急着弄坏桃木剑。这次雷显的求救让柯望下定了决心，修行就是要修心，他以前对桃木剑的执念和对师傅师兄们的思念已经形成心魔。这次毁掉桃木剑也是对自己过去的一个告别，放下就是得到，