不同于其它那些主要用来战斗和护卫的常规魔像，“愉悦魔像”是一种非常特殊的高级构装体，其主要功能就是满足其主人的生理需要。
说的直白点，就是一种成年人的“玩偶”。
为了充分满足主人的虚荣心和占有欲，“愉悦魔像”必须兼有美貌的容颜、柔软温热的肌肤和性感的身材，此外还得具有一定程度的智慧，否则便只是一具冷冰冰的人偶，无法勾起主人的性趣。
想要达到上述标准，可不是一件容易的事。就拿构装材料来说，其他魔像大多选用金属、岩石、泥土或者木材之类常见且坚固耐用的材料，制作“愉悦魔像”却必须使用鲜活的ròu_tǐ，而且不是像制造“血肉魔像”那样随便什么尸体都行，最好采用刚刚死亡的年轻女人的肢体和肌肤。
趁着血肉尚未腐坏变质，以乳香、没药、蜡脂和松香等材料混合成的炼金药物进行防腐处理，过后将肢体缝合起来，施法活化，再加上一套全身整容工艺，消除所有缝合痕迹，最终将之打造成一具光洁无瑕的完美胴体。
有了基本的构装胚材，还要为这具美丽的躯壳灌注魂灵。
常见的魔像大多采用土元素精魄驱动，好处是稳定可靠，坚韧耐用。“愉悦魔像”可不需要什么稳重踏实的魂灵，更适合搭配激情火热的魂灵，故而需要注入火元素精魄——乔安刚才近距离感受到朵儿身上散发出的撩人热力，就是火元素精魄的特征。一具温暖芬芳的美人抱在怀里，当然比搂着一具僵硬的“冰块”更舒服。
构装体的三大要素，“胚材”和“魂灵”之外就是附魔工艺。制作“愉悦魔像”需要施加多重法术，其中不乏“变形万物”这样的高阶魔法。
朵儿是一具“高等愉悦魔像”，比普通的“愉悦魔像”制作工艺更复杂。乔安根据自己的观察，发现朵儿的神态变化、思维能力和语言表达远比寻常魔像丰富得多，再加上莫里亚蒂教授提到朵儿拥有正常人的心智，那么由此可见，莫里亚蒂教授在制作朵儿的过程中，多半是为她施加了9环“构装体启智术”——在保留魔像特性的前提下，还赋予朵儿聪慧的头脑和细腻的情感。
乔安好奇地观察朵儿，试图从她身上发现构装体的外在特征。然而他不得不承认，莫里亚蒂教授的构装技艺非常精妙，几乎无法在朵儿身上找出哪怕一处不协调的细节，就连肢体动作和面部神态也栩栩如生。要不是莫里亚蒂教授做出暗示，他恐怕至今还被蒙在鼓里，错把朵儿当成真人。
乔安出神观察朵儿的同一时间，莫里亚蒂教授也在饶有兴致地打量自己的学生，似乎把这位少年法师好奇的眼神错当成内心yù_wàng的流露，放下咖啡杯，靠近乔安，似笑非笑的说：“告诉你一个小秘密，朵儿在那方面的技巧很棒，你要是有兴趣，今晚就可以把她带回公寓试一试。”
乔安被导师这话吓得差点蹦起来，满脸羞红，连连摇头，窘得无地自容。
“怎么，你小子眼光高，看不上朵儿？”
莫里亚蒂教授沉下脸色，似乎为自己的杰作没能受到应得的尊重而深感不悦。
“不……导师，我不是那个意思。”乔安被迫解释，“朵儿当然善良可爱，但她是您的女人，我怎么能……这太不像话了！对不起，我都不知道该怎么说才好！”
莫里亚蒂教授哈哈一笑，起身走向对面的长条沙发，挨着乔安并肩坐下，用力搂了搂少年法师的肩膀。
“朵儿只是一个卑微的女奴而已，怎么都比不上我的学生重要，乔安，我敢对众神发誓，如果你对朵儿有兴趣，我真的不介意。”
“可是我介意。”乔安低垂着头，小声反驳道。
“这只能说明你的思想太守旧，被僵化虚伪的传统道德所束缚。”莫里亚蒂教授翘起腿，侃侃而谈：“打个比方，如果你有一块蛋糕，是否乐意与朋友分享？”
“当然乐意。”
“这会使你少吃不止一口蛋糕。”
“然而与增进友情相比，少吃几口蛋糕无关紧要。”
“把蛋糕换成朵儿，道理也一样。”莫里亚蒂教授摊手微笑。
“可她毕竟不是蛋糕，而是一个活生生的人，我们无权强迫她……”
乔安忽然意识到自己犯了一个严重的错误，后面的话就说不出口了。
“你确定朵儿是‘人’？”果不其然，莫里亚蒂教授立刻抓住乔安话语中的漏洞做出反驳，“那些宣扬人权思想的启蒙学者，可没告诉我‘魔像’也能算是人类中的一员，更没有明确指出魔像同样具有‘人权’，难道不是吗？”
乔安无言以对。
朵儿的确很像人，但她毕竟只是一具人造的魔像。如果因为她的外表像人或者具有心智就赋予她与人类同等的权利，那么莫里亚蒂教授作为朵儿的“造物主”，他的“物权”又该如何保障？
在新大陆，就连同为人类的奴隶尚且没有丝毫“人权”可言，被公认为奴隶主的附属物，生杀予夺全由主人裁定，在这种现实环境里，考虑一具“愉悦魔像”应否具有人权……未免太过脱离实际。
莫里亚蒂教授无法洞悉乔安此刻纷乱的思绪，见他神色窘迫，就随口开了个玩笑：“我亲爱的学生，你已经十四岁了，总该不会还是处男吧？”
在这个时代，十四岁算是少年到青年的过渡期。上流社会的公子哥在这一阶段大多有过不只一段f