接下来轮到战蜥人巫医投骰。
他竭力不把患得患失的复杂心态表露出来，抓起骰子，拢在掌心吹了口气，祈祷祖灵保佑，过后抛出骰子。
落入玉盘中的骰子叮当弹跳，吸引在场所有人的视线，不约而同屏住呼吸。
理论上讲，战蜥人巫医有70的机会投出比6更大的点数，获胜的概率不低。
然而命运女神专爱拿数学期望开玩笑，当骰子静止下来，朝上一面赫然是数字4！
战蜥人巫医目瞪口呆，不敢相信这是真的，像是被抽去了脊椎骨，颓然瘫倒在地，面若死灰。
兽人萨满惊喜得瞪大眼睛，手不抖了，腿也不打颤了，挺起胸膛欢呼庆幸。
最终裁定结果出来以后，除了倒霉的战蜥人一族，其他各族参赛选手都很满意。
乔安团队作为本届生存竞赛的冠军，赢得10磅魔晶的奖金，外加一盏魔法提灯。
奖金五人平分，至于魔法提灯，按照惯例奖给团队中表现最出色的成员——克莱因、肖尔茨、呱摩多和罗宾汉一致认为，非乔安莫属！
换做从前，乔安肯定会觉得难为情，经过这两年的历练，他在人际交往和社会经验方面都获得长足的进步，心态也变得更从容自信，学会主动争取自己应得的利益。
既然大家都认为这份奖赏他当之无愧，过分谦虚未免显得虚伪，乔安便坦然收下这盏黄铜锻造的牛眼提灯，施法加以鉴定。
这盏“牛眼魔灯”是古诺酋长亲手制造的魔导器，恒定了“不灭明焰”和“识破隐形”，念诵一句咒文即可点亮提灯，发出的光芒照亮周边百尺空间，附带反隐功能。
如果仅此而已，“牛眼魔灯”还不够资格作为生存竞赛的冠军奖品。
这盏魔灯每天还能释放一次8环“迷宫术”，将光照范围内的一个指定目标强制传送到异界迷宫。
落入迷宫的生物，如果像乔安一样聪明，再加上些许好运，一分钟内就能脱离迷宫，回到原地。可要是脑子不够机灵，或者运气欠佳，就得在迷宫中徘徊更久，最多滞留十分钟，被迷宫强制遣返回来。
乔安抚摸着这盏造型古朴的魔法提灯，忽然产生一个奇妙的念头。
利用“牛眼魔灯”，可以设计出很多骚套路。
比如激活魔灯自带的“迷宫术”，将最具威胁的敌人强行移出战场，乘机消灭其它更容易对付的敌人，然后在强敌原本立足之处设下陷阱，等对方脱离迷宫，回到原地，往往会在毫无防备的情况下落入陷阱。
除此之外，“迷宫术”还能对同伴乃至施法者自身施放，危机关头逃入迷宫，用于躲避敌方的攻击、陷阱甚至天灾。
进入迷宫以后，最多可以避难十分钟，在此期间安安稳稳疗伤治病，施法强化战力，不受外界干扰。
如果担心敌人守在原地伏击，乔安还能施展“异界传送”脱离迷宫，突然出现在敌人背后，来一手反蹲！
类似这样的战术，乔安还能设计出很多种，完全取决于他的“脑洞”有多大……
……
生存竞赛结束的第二天，也就是地表时间8月23日，乔安参加魔晶矿区、岩精营地、幽暗地域、花园乡以及……深渊蛇窟（嫌弃脸?）的朋友们共同举办的庆祝宴会过后，施法传送回米德加德大学。
在幽暗地域生活了两个星期，尤其是参加迷宫竞速的四天里，乔安积累了不少科研素材，产生了一些新想法，回到学校以后就投入工作，撰写一篇综述性论文，主题暂定为“幽暗地域的生存竞争”。
乔安已经列好写作提纲，第一部分照例是背景介绍。
“幽暗地域”普遍缺乏光照、植被和水资源，绝大部分区域比荒漠更贫瘠，只有极少数生理构造特殊的异怪才能勉强生存。
对大多数智慧生物而言，想在地底世界找到一处资源能够维持种群繁衍的乐土并不容易，倘若占据了这样一块风水宝地，竭尽所能保住这块地盘就是整个族群最重要的使命。
恶劣的环境带来生存压力，生存压力又导致竞争加剧，在生存尚且得不到保障的残酷环境里，道德就成了一种奢侈品，所以乔安深切感受到，人类社会的很多主流道德lún_lǐ观念，在地底世界根本行不通。
一个生活在文明社会的现代人，去观察幽暗地域的生态，第一感觉很可能是“穷山恶水出刁民”。
这倒未必是地底世界的原住民秉性邪恶凶残，生活在这样一个严重内卷的环境里，资源就那么多，你不抢就要被别人抢，温柔善良者终究要被逐渐淘汰，剩下的都不是善茬儿。
在地表世界，其实也不缺乏激烈的生存竞争，只不过相对而言没有幽暗地域那么极端和疯狂，所以乔安觉得关于地表世界物种演化的当代理论，同样适用于幽暗地域。
乔安决定从两个维度分别讨论幽暗地域的生存竞争，其一是“自然选择”，其二是“人工选择”。
所谓“自然选择”，简而言之就是更适应环境的物种更有可能生存延续，反之则更容易被淘汰。
经过一代又一代的筛选淘汰，物种为了适应环境谋求生存，往往会演化出一些奇特的生理功能或者超自然能力，这就是“自然选择”的结果。
乔安在这篇论文中着重讨论的一个自然选择范例，就是“拟态”。
在地表世界，擅长运用“拟态”技能狩猎或者躲避天敌的生物多不胜数，比如伪装成枯枝的尺蠖