“这是个好问题，爱德华。”
罗尔斯大师微微一笑，伸手在腰间储物袋里摸了摸，拿出一个半尺多高的小瓶，看起来像是黑曜石打磨而成，瓶壁绘制着复杂的符文。
尽管盖着瓶塞，乔安还是感受到阴森森的死灵气息由瓶体内部渗透出来。
听了罗尔斯大师的介绍，他才得知这是一只名为“缚魂瓶”的准传奇魔导器。
制作这个不起眼的小瓶子，需要运用9环死灵学派魔法“缚魂术”，其作用是将死亡不久、尚未完全脱离尸体的灵魂，囚禁在特定的容器内。
“缚魂瓶”的作用与“缚魂术”类似，但是可以收纳多个死者的灵魂。
以罗尔斯本人的施法能力，显然无法制造出“缚魂瓶”这样的准传奇魔导器。
事实上，这件至宝是他于多年前从米德嘉德大学一位死灵学派导师手中买来的。
为了购买“缚魂瓶”，当时罗尔斯花光了全部积蓄，还欠了一屁股的债。不过如今回头再看，这桩生意对他来说可谓捡了一个大便宜。
借助“缚魂瓶”，罗尔斯大师可以很方便的收集存储牧羊犬精魂，进而制造出更为廉价的“活化稻草人”，通过这些年的经营，他不仅早已偿清债务，还赚下了数十万家产。只不过罗尔斯大师对奢侈与享乐丝毫不感兴趣，把全部积蓄都投入到他所热爱的法术和构装体研究事业当中，从不刻意摆阔，吃穿用度与从前相比没多大区别，穿着打扮也很朴素，从外表根本看不出他是莱顿学院最富有的单身汉。
乔安他们没有拘禁灵魂的魔导器，徒然羡慕老师的好运，却无法复制他的致富奇迹。
倘若自己动手制作“活化稻草人”，只能沿用传统方法，以奥术卷轴施展4环“次级异界誓缚”呼唤一只小型元素生物，将之封印到稻草人体内，可以收到同样的效果。
当然，这种制造“活化稻草人”的传统方法要比罗尔斯的方法花费更为高昂的成本，在魔导器市场上的竞争力也相形逊色。
简单概括了一下为构装体注入魂灵的方法，罗尔斯大师接着讲述构装体的第三个要素——附魔。
“法师制造构装体就好比众神创造人类，是凡人企图模仿神只的伟业。我们拿构装体对比人类，不难发现刻意模仿的痕迹，比如构装体的第一要素‘形体’对应着人类的血肉骨骼，第二要素‘魂灵’对应人类的精神意志，第三要素‘附魔’对应的是什么？”
罗尔斯大师自问自答：
“对应的是人类通过后天学习才能掌握的知识与技能！没错，所谓的‘附魔’要素，说白了就是为构装体施加法术，注入魔力，使之不需要像人类那样经历漫长而艰苦的学习过程就能直接掌握一门技艺，与此同时也要承受代价，一门技艺被植入时是什么水平往后永远保持在这个水平，绝大多数构装体没有自行提升和改良技艺的能力。”
为构装体附魔的工艺分为两类，第一类是必不可少的基础附魔，第二类则是锦上添花的特殊附魔——如果预算有限，也可以省去这一环节。
以罗尔斯大师的成名杰作“活化稻草人”来说，基础附魔主要有两个，首先是“2环次级物品活化术”，其次是“4环次级指使术”。
“次级物品活化术”的作用是使稻草人具备活动能力，以便配合其魂灵的所思所想做出相应的动作。
如果构装体缺少了这一基础附魔工艺，就好比一个人完全瘫痪，哪怕大脑还能正常运转也无法从事最简单的劳作。
稻草人有了躯体，有了魂灵，还具备了基本的活动能力，看起来已经是一具完美的构装体，然而接下来还有一个不可忽视的问题：
要如何指挥这具构装体，从事特定的使命？
“绝大多数构装体是没有感情的，即便是你亲手创造了它，它对你的态度也不会比对待一条狗更亲切，更不会心甘情愿服从你的命令，所以我们就需要在附魔过程中为其植入一个法术，使它不得不承认你的主人地位，不得不听从你的指挥，能够胜任这一功能的法术大多出自惑控学派，种类繁多，不过我们最常用的只有两个——4环次级指使术与6环指使术。”罗尔斯大师说。
“次级指使术”与“指使术”的功能几乎完全一样，都是迫使某个生物从事某项任务，倘若对方抗拒，就会受到诅咒，每天都要承受极大的痛苦，直到服软听话为止。
两者的主要区别在于“次级指使术”能够调用的魔力能级更低，只能控制那些比较弱小的生物。
对于制造“活化稻草人”而言，需要控制的无非是一只牧羊犬的魂灵，迫使这个弱小的魂灵永远停留在稻草人体内充当“大脑”，执行巡守农田的任务，不听话就会受到惩罚，非常痛苦。
要达到这个目的，“次级指使术”就足够了，犯不着动用等级更高的“指使术”。
罗尔斯导师讲述的这个话题，促使乔安产生联想。
在他的印象中，10号卢恩符文“nvd”具有“束缚与痛苦”的双重含义，前者与“次级异界誓缚”对应，后者则恰好与“次级指使术”对应。
乔安设想将nvd符文刻在稻草人身上，以之作为载体加持“次级异界誓缚”和“次级指使术”，先启动“次级异界誓缚”，呼唤小型元素。
当元素精魂来到主物质界，立刻就会受到nvd符文的影响，被牢牢禁锢在稻草人体内，进而可以要求它执行