看着那越來越近的秦皇车队，大力士紧张地思考着，但是他向來是四肢发达、头脑简单的家伙，那脑袋比猪的也强不了多少，想了半天也沒有想到什么办法。
“沒办法了，实在不行只能一辆车一辆车的砸了！”沒有一点头绪，大力士只得决定采用这个办法。虽然知道这么砸成功的机率不会超过三成。
伸手拉住拉杆，大力士等待着车队进入射程之内。
车队行进的速度不算太快，大概有一盏茶的时间才到了距离山丘三四百米的位置，照这样的速度还要最少半盏茶的时间才能到达预定位置。
“嘎嘎嘎！”
不知道是不是受到了这些秦兵的惊吓，在山丘附近的树林中，一群乌鸦尖叫着扑啦啦飞了起來，直冲着天际飞去。
听到了据说后世用來代表丧气不详之兆的乌鸦啼叫，大力士心中一喜，因为他想起了曾经看过的一段记载。
“秦皇嬴政，尝居于赵，与燕太子丹交往甚密，数年不得归国，后闻黑鸦鸣于树梢，乃运转回秦，后遂将乌鸦奉为吉兆，见之则喜！”
乌鸦，俗称老鸹、老鸦，全身或大部分羽毛为乌黑色，故名，多在树上营巢，常成群结队且飞且鸣，声音嘶哑，杂食谷{du.类、昆虫等，功大于过，属于益鸟。
在历史上乌鸦用來代表不详的预兆，是从唐朝后才开始的，在之前，乌鸦一直是被认为代表吉祥和预言作用的神鸟。
在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，汉董仲舒在：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜！”古代史籍也均有名篇记载。
唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式：“乌鸣地上无好音，人临行，乌鸣而前行，多喜，此旧占所不载！”
无论是凶是吉：“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象來教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年來一脉相传的，中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣！”
果然，听到了乌鸦的鸣叫，在那一长列的车队中，一辆车的车帘被人掀起，然后秦始皇那张丑陋的脸庞出现在了门口，似乎在向外面张望着，一边低低的说着什么？但是说的什么？在大力士的位置根本听不到。
沒想到这么容易就看到了秦始皇所在的车辆，大力士心中窃喜，他立刻集中了注意力，准备等车到的时候，就进行狙击。
在令他心焦的等待中，那车队缓缓地驶到了山丘下，一辆接着一辆从山下过去了，眼看着那辆马车已经进入了姬良设定的位置。
大力士呼的站起，双手猛地一拉拉杆，原始山炮上那块巨石顿时被弹了出去，在空中呼呼作响着飞向了秦始皇所在的位置
“，，轰隆，，！”
第一块巨石准确地落在了秦始皇车驾的面前，阻住了秦始皇前进的道路，然后紧跟着第二块石头就飞了过來，只砸向那辆车驾。
就在大力士以为这次可以轻而易举把秦始皇干掉的时候，那辆车驾的车棚轰然四散飞出，然后一个身穿铁甲，手持方天神戟的男子傲然立在车上，仰起头看了看飞來的大石，然后双手猛地举起方天神戟。
重量有数百斤的大石，被投石机抛出去之后，其冲击力已经达到了数千斤，甚至接近了万斤，这么大的重量，即使大力士也自认不敢硬接。
但是那个银甲红袍的男子就好像沒有理会一般，双手持定方天神戟，大戟的戟尖猛地插到了石头的下面，然后双臂猛的一用力。
“，，起，，！”
随着蒙天行的一声大吼，那块重有数千斤的大石头竟然被他挑飞了起來，原本落向车驾的现在从蒙天行和秦始皇的头顶呼啸着飞了过去，砸在了后面一辆车驾上。
就听到轰隆一声巨响，那辆车驾根本无法承受住这块巨石的重量，轰然倒塌，就连驾车的四匹骏马也被巨石擦过，全都摔倒了地上，发出悲鸣起不來身了。
“，，呼，，！”
第一块巨石刚被挑飞，第二块和第三块巨石几乎是首尾衔接的就飞來了，全都是砸向了蒙天行身边的秦始皇。
蒙天行双眼圆睁，手中的方天神戟就好像车轮一般，舞动的呼呼作响，将飞來的石头一一挑飞，沒有一块落到马车上。
“蒙天行，果然是朕的虎将！”见蒙天行如此勇猛，秦始皇颇感欣慰，不由得夸奖道。
蒙天行双眼紧盯着石头射來的方向，但是语气十分恭敬：“陛下，这都是微臣应该做的！”
山丘上，见一块块巨石奈何不得蒙天行，大力士也有点急了，他干脆一下将两块石头放到了那台机器上，然后用绳索固定在了一起。
“就看这次了的！”大力士看着那体积比原來大了有一倍多的石头，一咬牙，拉动了拉杆。
钢弦发出一声不堪重负的悲鸣，但还是支撑着将巨石射了出去，不过随即钢弦绷一声脆响，三股中已经断了两股，只剩下了最后一股勉强支撑着。
这块捆绑式销售的石弹，以比原來强大了数倍的力道狠狠砸向了蒙天行。
蒙天行吃了一惊，他也沒想到这次的石头明显比上几次要大了这么多，不过现在他根本沒有时间去考虑别的，只能伸手挥出了大戟。
巨石压在方天神戟上，发出了咯吱